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琴鹤堂由来及对后世的影响

作者: 来源: 日期:2014/7/23 7:16:02 人气:721 加入收藏 评论:0 标签:琴鹤堂由来及对后世的影响

琴鹤堂由来及对后世影响
   铁面御史抃公为政清廉,两袖清风,酷爱“琴”“鹤”,常以鹤的雪白羽毛喻已为官清正,以鹤顶的红色喻已对皇上的赤胆忠心。同时也是相当重视自身修为,学道有成的人,每到夜晚,必先沐浴、焚香,再将日间所作所为恭敬地秉告于天。
  抃公任成都知府时,到官时随身只带一琴一鹤。见宋沈括《梦溪笔谈●人事一》、《宋史●赵抃传》。后来称人为官清廉,常用此语。按:宋赵善《自警篇●嗜好》称抃公赴官携一琴一鹤。朱长文《琴史》卷五及叶梦得《石林诗话》同以琴鹤龟三事并言。《宋史●赵抃传》原话为:“帝曰:闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随,为政简易,亦称是乎”!其后人为永远纪念此事以此为堂号曰“琴鹤堂”。(据《湖湘文化名人衡阳辞典》甘建华主编)缅怀先祖以遗志,为国为民发扬光大。现在琴鹤堂族人分布极广,人口众多。
  抃公一生四任四川地方官,成都百姓听说抃公到来,“男呼于道,女欢于灶”。四川崇庆人民怀念抃公,特地为抃公和曾任蜀州通判的陆游共建一“赵陆公祠”,大门上悬“琴鹤梅花”巨匾。“琴鹤”颂扬抃公清正廉洁,“梅花”赞誉陆游高洁情操。见《宋史》。苏轼第二次(1087年)来杭州任知府(抃公任过杭州知府,是其前任)为抃公撰写《赵清献公神道碑》赞称:“盖东郭顺子之清,孟献子之贤,郑子产之政,晋叔向之言,公兼而有之,不几于全乎。”译文是:春秋战国时期齐国东郭顺子有为官廉洁,两袖清风的高尚风格,孟献子有安邦定国,忠君为民的才能德行;郑国公孙子产有勇于改革,努力进取的政策法令;晋国羊舌叔向有不畏权贵,敢作敢为的斗争精神。古代几位贤人的品质在你的身上全都体现出来,你简直就是个全贤的人了。
   注释:①东郭顺子:春秋时齐国有东郭垂。为官清廉,公正无私。②郑子产:即公孙侨,公孙成宇,字子产,子美,春秋时政治家。郑简公十三年(前543)为卿执政,实行改革,整顿田地疆界和沟洫,有利于农业生产,创立按“丘”征“赋”制度,把“刑书“(法律条文)铸在鼎上公布,不毁乡校,听取”国人“意见。改革给郑国带来新气象。还反对当时某些迷信活动。③叔向,春秋时晋国夫夫,羊舌氏,名肸,晋平公任为太傅,主张维持旧制度,反对政治改革。曾写信指责郑子产公布“刑书”。
  抃公一生官位显赫,直到今天,这位衢州历史上的巨人,留下可供人瞻仰的物质遗存不多。他小时候出生地,晚年退隐后寓居的沙湾,并没有老宅保存下来。逝世后葬在衢州城东莲花山,许多年前那里曾发现过残碑和赑屃(传说中龙生九子之一,形如龟,大石碑的石座多雕刻成赑屃形状),如今那里荒山僻野,难辨墓踪。常山县宋畈乡境内的三衢山西侧,有个岩洞叫赵公岩,相传抃公曾在里面读书,所以又叫“清献书岩”。(洞中有多处摩崖石刻,其中比较清晰的有民国十九年汪楫题刻的五律,有“无琴无一鹤,何以答先贤”。光绪《常山县志》收录了两首咏赵公岩的诗,一首是张弼的五绝:“琴鹤久沉沦,清风振无极。岩前书带草,依然天水碧。”另一首是汪鼓齡的七律:“山石巑岏洞壑深,扶筇结伴此登临。云翔似舞当时鹤,滴溜如听旧日琴。百里遥峰形杂沓,千年古木气萧森。空留往迹怀前哲,独立崇冈拄杖吟”。抃公祠,位于衢州市钟楼房,始建于宋咸淳四年(1268)。现为清代建筑,坐北朝南,占地477平方米,平面为纵长方形,自南而北依次为大门、门厅、前厅和后厅,前后厅之间有一天井。旁为高斋,紧靠抃公祠东面,坐西朝东,占地124平方米,天井旁有清代郑永禧书《重建赵清献公高斋碑记》。侨,公孙成宇,字子产,子美,春秋时政治家。郑简公十三年(前543)为卿执政,实行改革,整顿田地疆界和沟洫,有利于农业生产,创立按“丘”征“赋”制度,把“刑书“(法律条文)铸在鼎上公布,不毁乡校,听取”国人“意见。改革给郑国带来新气象。还反对当时某些迷信活动。③叔向,春秋时晋国夫夫,羊舌氏,名肸,晋平公任为太傅,主张维持旧制度,反对政治改革。曾写信指责郑子产公布“刑书”。
  抃公一生官位显赫,直到今天,这位衢州历史上的巨人,留下可供人瞻仰的物质遗存不多。他小时候出生地,晚年退隐后寓居的沙湾,并没有老宅保存下来。逝世后葬在衢州城东莲花山,许多年前那里曾发现过残碑和赑屃(传说中龙生九子之一,形如龟,大石碑的石座多雕刻成赑屃形状),如今那里荒山僻野,难辨墓踪。常山县宋畈乡境内的三衢山西侧,有个岩洞叫赵公岩,相传抃公曾在里面读书,所以又叫“清献书岩”。(洞中有多处摩崖石刻,其中比较清晰的有民国十九年汪楫题刻的五律,有“无琴无一鹤,何以答先贤”。光绪《常山县志》收录了两首咏赵公岩的诗,一首是张弼的五绝:“琴鹤久沉沦,清风振无极。岩前书带草,依然天水碧。”另一首是汪鼓齡的七律:“山石巑岏洞壑深,扶筇结伴此登临。云翔似舞当时鹤,滴溜如听旧日琴。百里遥峰形杂沓,千年古木气萧森。空留往迹怀前哲,独立崇冈拄杖吟”。抃公祠,位于衢州市钟楼房,始建于宋咸淳四年(1268)。现为清代建筑,坐北朝南,占地477平方米,平面为纵长方形,自南而北依次为大门、门厅、前厅和后厅,前后厅之间有一天井。旁为高斋,紧靠抃公祠东面,坐西朝东,占地124平方米,天井旁有清代郑永禧书《重建赵清献公高斋碑记》

      抃公祠,这座清代遗留下来的徽派建筑,解放后做过医院职工宿舍,开办过幼儿园,一度也大门紧锁。幸好后来完好地保存下,现在是爱国主义教育基地和市级文物保护单位,免费供人参观。祠内后堂正中高台上端,有一座栩栩如生的抃公塑像,一琴一鹤并两童子。祠院墙角砌有一块碑,碑上有抃公“赠悟禅和尚诗”草书,笔意飘逸潇洒,颇具仙风道骨。在祠中可以读到抃公的座右铭全文,其中有“良田万顷,日进二升;大厦千间,夜卧八尺”。联想到抃公一生行事风格,其清之极,实在令人敬佩。

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